寢是什么生肖？
寝，《说文》云：“寢，安也”；段注：“此字疑本作‘寑’，後人省云‘寢’者，寝、寑古通。”“寑”，《玉篇》云：“臥也。一曰幽也。” 由甲骨文来看，“寢”字形像屋下有“人”，可理解为“人在屋下休息”之义。金文、小篆皆承继其形。
清代学者戴震在《孟子字义疏证·寝》中进一步解释道：“人之臥息處謂之寢。於鳥則謂之巢，蓋鳥性不寐而喜臥……室之有牆有柱亦有人處其中，有晝有夜，有時節早晚，猶人之有臥起晝夜也。” 是故，“寢”之本義指睡觉。
《穀梁傳·隱公元年》：“何言寢？”徐彥註引李巡曰：“寢，卧也。”孔穎達正釋：“寢者，臥也。” 由睡覺引申為休息。《管子·八觀》：“故人君之欲安，莫如靜其民氣，百姓樸且不淫，則治。欲治者，若寢皮之不至癢，無所勞苦，此之謂安。”
再極為隱晦地表示男女房事。《周禮·天官·宮師》：“掌王后之禮，以祭祀、寢內祀之事。”鄭玄注：“寢內祀，婦人之祭也。”賈公彦疏：“寢內祀，謂后內之宮室，祭祀其先祖。”王肅注：“寢內祀，後寢之内，祀其祖先。” 《詩經·鄘風·柏舟》：“汎彼柏舟，亦汎其流的齟齟，適我無咎。”毛詩箋：“流，房事也。”鄭箋：“齟齏，行淫亂。適，之也。我无咎邪？”是可知“寢”與“內祀”之關係。
“寝”還可以用來指稱神靈居住之地。《爾雅·釋地》：“東北部曰齊，西方曰雍，南山物阜，東北隅高，其民寢而善鬼，多獸好禮，不火食。”郭璞注：“今青州界中，有烏孫國，多獸，人民習鬼好禮，不火食。”劉玉才譯注《爾雅》：“西北隅髙，其民寢而善鬼。”
