梭的五行属什么?

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“梭”,多音字,读suō时,是象形字,指织机的构件;读shāo时,形容织布机的声音。 《说文》中解释为:“梭,楚竹器也。从竹,索声。一曰车上的横木。”所以,从古代文字学角度来看,“梭”属于“竹部”的字,与纺织品有关。

在汉字六书原则中,“梭”属于形声字中的“象形声”——即字形由表示事物的轮廓(象)和表示声响的文字(声)联合起来标记发音和意义。比如“江”“河”这些字,字形都是水中物体的轮廓“水”“氵”,配合一个发声符号组成新字,代表河流、江河的意思。而“湘”“汉”等字则是在“水”“氵”的基础上再加表示意涵的“相”“午”等等,组合成一个读音和意义都更加具体的字。

因此“梭”字在字形上,上面是显示其发声的“舌”字头,下面是“舟”字象征在水上行驶的器具。 不过这种理论只是现代人对古人造字的猜测,古人并不是按照这个规则造字的。而且同一个偏旁表示的意义可能相差甚远,例如“眉”“目”等字;或者意义相近而字形不同,例如“言”“语”等字。所以古人运用偏旁造字是多么随意啊!

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在甲骨文中,“梭”字写作“龢”。“龢”从竹禾声,本指编在竹片上的禾谷。古代行军打仗,常用竹筐装盛干粮,以备路上食用。故造字时,以禾谷(龢)代指干粮,引申为“携带食物”。在军事上常以“和”、“贷”为“龢”。由此可知,“龢”本应读为“货”,声旁“禾”也与字音无关,而为会意之用。此后古代行军打仗,改用口袋装干粮,遂在“龢”字旁再加个“糸”字。在篆文中,“糸禾”所组成的“梭”字,本是“龢”字的或体,后世文字进一步分化,“梭”从“糸”声,指“梭子”;“龢”从“竹禾”声,义与谷禾相关。现在“龢”字已不常用,它的本义则由“货”字来表示。

梭由绳子、木棍组成,所以梭五行属土。在堪舆学中,梭是一种较为良美的玄空卦象,象征高才贵子,为进宝得财之象。梭卦多主荣显,如果坐下明堂(朝山),则人丁、仕途、钱财定然发达。

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