漆是么子生肖？
“漆”字在十二生肖里指代的是龙，这是因为我国古代有把“龙”代表皇帝的习俗与制度。 “龙”是一个指代皇帝的象征符号——“冕旒龙袍”就是“天子”的代称；而“漆”在古代是一种珍贵的装饰材料，多用于帝王宫殿、宗庙等建筑的内墙或家具上，所以又被称为“宫漆”“贡漆” 。《礼记·聘仪》中就有相关记载：“馆宾之舍以帛绣，加施龙旂九斿。”郑玄注：“九斿，旌旗之旒。画龙焉谓之旂。” 。《后汉书·舆服志下》中也有类似记载：“诸侯王五旒，三公七旒。夫人、公主、妃、嫔亦如之。”李贤注日：“旂者，画也。旗上画一图形，分为九部分，如人之眉毛，故曰‘旒’。” 正因为“龙”代表着皇帝，而“漆”又是最为名贵的装饰材料之一，所以古人常以“漆龙”来指代“天子”与“帝王”。
比如屈原在《离骚》中有言：“皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。白露既下降林兮，玄霜早凝。翼遥夜之无穷兮，路邈曼以纡余。登阆风之曲台兮，望帝室之窈窕。察紫凰之炫曜兮，慕二龙之光耀。” 这首诗中出现了好几个指代“天子”的典故，其中有“二龙”与“天上下凡的紫凤凰”，而这两者都是借代“天子”的隐语，“二龙”就是指代天子本人，而“凤皇”则是用来比拟皇后的象征性动物。
在屈原之前，战国末期楚国的诗人宋玉也曾用过“漆龙”这一典比喻君王。他在《高唐赋》中有云：“君形影潜处，其声萧萧然。轻车熟道，咸萃聚集。举鬓徘徊，时复遗落。顾望青冥，流风凄洌。玄鹤鸣而翩翩，羽毛亮而纷纷。弦歌酒宴，不醉无归。暮宿水旁，晨驾飞龙。结采贞素，飘香拂尘。临川哀鸣，音声泪零。”“漆龙”在这里依然是指君王。 先秦的典籍《庄子·秋水》中也用了“泥龙”的典故来比喻君王。《庄子·天下》中则提到墨子的弟子禽滑厘问宋钘（jīng）：“涂之人可以百数，而至于王公大人，今亡一人矣，虽欲从事于礼义，恶得而闻乎？”意思是说社会上普普通通的民众有上百人，但到了王公大人们就只剩下一个人了，虽然这些人想要学习礼义，但是上哪学呢？这里的“泥龙”其实就是指代王公大臣的“一人”。
