岱字属于五行属什么行？
这个“岱”字的五行属性，在《康熙字典》中是有解释的。 《康熙字典·岱》：“岱，古文山字。……凡山之属皆从岱。又姓。舜臣有皋陶氏，封姓岱岳。又叶谭锐切，音戴。‘人言伊吕兴周朝’，下平声。” 这说明两个问题：一是“岱”字的五行属性是土；二是古人把“岱”“戴”二字相通。后世以“戴”代“岱”。如明代小说《封神演义》中，黄飞虎被封为“天雄星，总兵官，披头侯，西京武成王”，其配称“金顶美丽夫人”；而他的哥哥黄伯昌（黄飞彪）被封为“天贵星，总兵官，西征讨将，镇守南山”，其妻称为“玉石如意娘娘”。这实际上就是把“戴（dai4)”字误用了。
我查了一下，现今很多软件和网站提供的周易起名都误用这个“戴”字。原因是这些软件或网站没有查询古今文字演变的过程。比如百度输入“姓名测试打分”后，按提示进入一个名为“360名字测评网”的网页，这里就错用了“戴”字——评分结果“总评分数”标注的是“87分”，而100分制里，“5格三才配置”只有2个80+，却有一项60+，即五格分析里的“数理”一项“69”分。我们知道姓名学评价的“5格三才配置”都是100分的吗？不是！因为5格三才配置只考虑了字形、字义和读音，而没有考虑五行！而“数理”则不然，它是同时考虑了字形(繁体字)、字义和读音，还考虑了五行。所以，这个“360名字测评网”把“数理”当作“5格三才配置”的评分标准是不正确的。如果该网能查询古今文字演变的轨迹，就会发现自己错了。 “戴”的繁体字“戴”，上面是个“弋”字，下面是个“寸”字，而此字的本意是指手拿着用绳子系着的兵器（“弋”本意为“用梭子穿引着头发丝作线），所以字形的本义就是“戴着头盔手持武器”。这与“岱”“顶戴花翎”的本义一致。“岱”“戴”互通是很可能的。 那么，为何又说“岱”字的五行属性是土呢？因为“土”可以生“木”(万物生长需要阳光雨露，而阳光雨露由太阳所主管，太阳在天干中代表“甲”和“丙”)，而“岱”字的金文和小篆形体的偏旁部首“彳”“止”，也就是今天的“辶”，“辵”，是“土”的字形符号；同时又因为“土”克水（大地能承载水流，使洪水不至于泛滥），而“戴”字的古文“彳”“辵”旁作“氵”，是水的字形符号，这说明“岱”与“戴”的五行属性同为土。
我还想说的是，现在有的周易起名或算命网站用的八字算命公式，实际上是建立在一个错误的基础上的。这个基础即是“十天干”与“十二地支”对应的关系。 我们知道一天有24小时，分为12个时辰，每个时辰相等于两个小时。每一个小时又有天干地支各一个。这样，一天就有24个干支。一年就有730个干支。 而古代人根据长期观察发现，一些自然现象有一定的时间规律。比如：冬至一阳生，夏至一阴生，白露月升寒，立春雨水节等。他们把这些时间规律记载下来，编作歌谣，方便记忆。
这就是著名的《二十四节气歌》： 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 立秋处暑天气凉，白露秋分夜渐长。 寒露霜降草木黄，立冬小雪大雪降。 冬至小寒岁暮间，立春雨水落中央。 惊蛰春分万物荣，清明节雨纷纷。 谷雨立夏阳气盛，小满芒种虫鸟鸣。 夏至小暑雨连绵，大暑立秋热难当。 处暑白露渐清凉，秋分寒露菊盛开。 霜降立冬叶飘零，小雪大雪封山川。 冬至小寒数九消寒，立春雨水柳梢青。 惊蛰春分雷声隆，清明谷雨万物生。 谷雨立夏布种子，小满芒种忙插秧。 夏至小暑大暑至，立秋处暑日头低。 白露秋分夜渐长，寒露霜降秋草黄。 立冬小雪大雪来，冬至小寒天最冷。
人们认为，每年节气时间固定不变。但是，我没有查到关于“大寒立春雨水”之后时间变化的文献资料。也就是说，我在古人的记载中，没有发现有“立春雨水节后，时序进入农历正月”的痕迹。然而，现实生活是农历正月初一春节来临，而“立春”还在腊月末。这种矛盾如何解决？ 我觉得只能把公历“立春”之后的一段时期划给农历正月，让农历正月的天数超过一个月，从而让二月成为“雨水”的月份。这样，整个一年的时间划分和日历的编排就可以自圆其说了。