瑄五行是什么？
“王孙公子”之“王孙”指谁呢？ 《左传·桓公六年》：“且吾不以一己之能害 color="#94c5d7" />众正之道，若之何止之！” 杜预注：color="#3f7f59">“[蔡侯]太子御曰”，孔颖达疏：“言我蔡国世为太子，御于君上者，亦知此非己能也....故曰‘不以一己之能’。” 可见“一人之能”是代称蔡国世代相国的职事和能力。再推前一步看《左传·隐公元年》记：“蔡人、霍人伐郑。”可知从陈国到郑国之间有一小国叫作蔡（又称“下蔡”）的。这个小小邦国，在公元前712年到698年间先后经历了三位有史可查的正卿——即相国级人物，其中就有上文提到的“蔡御”。这人的名字很有意思，叫做“公孙方”(或作“驷”)；他有个孙子名叫“公孙门”。 由此可以猜测，这位“王孙公子”大概与上述蔡国人的身份相当——其家族世代担任一个中等诸侯国的相国之职(而且多半还姓“王”、“公孙”)，所以被称为“王孙”了。
至于其他解释都牵强附会，比如什么齐宣王的子孙，秦始皇的后裔诸如此类皆不可信。因为古代宗法制度极其严格，所谓“天子七庙，诸侯五”——一个普通的士大夫之家是没有资格祭祀自己的先人的，更不用说用祖父的名号作为自称了。而春秋时期的贵族，一般都可以追溯到商周时代，甚至更早的古帝、圣王的嫡系后裔来的。像孔子这样的“圣人”，也不过是“殷商之后”而已;他的祖父叔梁纥还是庶出、又无官爵；到了他父亲孔鲤一代就沦落到只能“乘桴浮于海”“学诗习礼”的地步——照这么说来，孔子连“公”字辈都无法达到，遑论比他还尊贵的“王”字辈和“孙”字辈了呢！这种说法显然是站不住脚的。
此外还有说“王孙”出自“亡孙”的意思，这是将“王世孙”“王家孙”等用法生拉硬扯到“王室子孙”“亡国之孙”上去的做法是很不可取的……
“王孙公子”就是那种既身为天下中上的士大夫阶层，又能追溯到古帝王的远祖后裔，还能继承先祖遗志，以匡扶天下为己任的有为之者的自称。
