盼在五行中属什么?

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《康熙字典》:“ 盼,上声。从目,凡声。注见‘看’字下” 《说文解字·部》:“ 盼,视也。从目,分聲。 ” 古文字“盼”作“”或“”形,即今简体“盼”字形。金文作“𩑣”(《集韵》)、“𩒶”(《玉篇》);小篆作“𩓿”;隶书作“盼”;楷书作“盼”。

由此可知,“ 盼”的构形是明确的。从“目”从“凡”声,本义即是“视”。所以,“眼巴巴地等着”“盼望”“盼星星,盼月亮”——这些含义都与“ 盼”的本义相通。 “盼”引申指“希望得到”。 唐代元稹《莺莺传》有“朝暮盼盼兮,幽屏空焉”之句,其中“盼盼”就是指希望得到(张生与莺莺)的意思了。

“盼”用作指人名的姓氏时,也是用的这一读音和意思——“盼氏”为“裴氏”之误。《新唐书·宰相世系表二》载:“ 裴氏本姓裴。隋文帝时,西域国大荔人裴矩得封晋阳郡公。其孙裴肃,仕唐为礼部侍郎,诏赐姓裴。裴氏自肃始称盛。至德宗贞元末,有裴盼盼者,以宦官窦文场恩,自协律郎迁谏议大夫。 ”

又据《南史·梁书·昭明太子传》记载,昭明太子名叫萧彪,他还有个同母弟弟叫萧纂,母亲丁令光被尊为皇太后。而萧纂的小儿子也叫裴盼盼。这个“裴盼盼”可不是外人,正巧就是唐朝皇帝的外孙!他的祖先是东汉征东将军裴玄,到了北周的时候,被封为济北王,唐高祖李渊建立唐朝后,追封他为曹国公。这真是“祖宗八代没绝后啊!”

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金木水火土五行可以对应四季五方五色五脏等。心、肝、脾、肺、肾五脏各有相生相克关系。“五行”是相生相克的,生我者为“母”;我生者为“子”;克我者为“所不胜”;我克者为“所胜”;“母病及子”、“子病及母”称为“脏腑相移”。

生克规律是中医理论的基础,中医就是运用五行生克规律来解释脏腑相生相克的,例如;肝木克脾土等。

木旺金衰火不足,忧悲思虑在所难免。肺损鼻梁有枯陷,肝脏木旺怒必见。土有不足木太过,急躁抑郁多不宁。

心神不宁心血虚,面色不定发亦枯。火盛木旺水克制,耳鸣目赤脚浮肿。水不养木木制金、惊恐悲伤皆临盆。木火刑金心肺损,咳呛痰多喘且频。

五行相生,是指五行五者之间存在着有序的先后生化促进关系,即:木生炎、炎生土、土生金、金生水、水生木。五行相克,是指五行五者之间存在着有序的制约克服关系,即:木克土、土克水、水克炎、炎克金、金克木。五行生克的关系是相辅相成的,相生中有相克,相克中有相生。

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