迪五行属性是什么？
迪字属于阳火，因为其字形中上下都是“日”形结构，而且上面一个“日”字有明暗两个形态。所以，迪字从五行而言属火没有疑问。 其次，再从字的阴阳来分析。汉字的基本笔画中，阳笔画指的是单立人“亻”、“彳”旁以及“十”“一”等笔画；阴笔画则是“女”旁的“宀”“广”“尸”旁及“文”“字”等笔画。
一般来讲，阴阳搭配是成字的必要条件之一（少数繁体字除外），且字的阴阳决定了这个字五行的性质。以“光”为例，光是象形字，其文字构型由上方的“亠”和下方的“弓”组成，而“亠”的笔画为阳画，故此字属阳；以“声”为例，声音是形声字，其文字结构为上下结构，且上边偏旁为“士”，属阴画，故此字属阴。
根据上面的定义，我们看“迪”字，其下部是一个完整的“辶”，属阳；上部除最后一个笔划外，都是阴画，所以，整个字为阴。 最后来看汉字的字义，古汉语大字典记载了“迪”的本意是指“道”的意思。《说文》中有言“迪，道也。”（注：此处引用的原文中“道”的繁体字“噵”今简化为“导”）从本意而论，迪字应该属阳。但今天我们使用的现代汉语词典收录的“迪”字的本意为“开导”。显然，这里“开导”之“导”具有引导、传授之意。这类词语多为动词或形容词性，属于名词性质的“道”字被动词化以后衍生出来的用法。
我查了《现代汉语辞海》，发现“迪”字的本义仍然是“道”的意思，并且举出汉代刘向撰写的《列仙传·关尹子》中的“老子西游，关令尹喜望见，执鞭诣问，老子曰‘子何求焉？’喜曰‘愿闻玄道’”作为例句。这里“玄道”的“道”显然是名词。 此外再查古代汉语典籍，发现“迪”字用作名词意思是“道”的，比如《论语•季氏》中有“孔子伐蒲，樊迟御，子贡为右师，孔子曰‘吾以其敏予之乎！’”这里的“吾以其敏予之乎”中的“予”就是“给”的意思，句中的“之”代指“道”。又如《礼记•檀弓下》中“君谓侍仆，伊曾孜，何以告之。”其中“何以告之”的“以”就是“用”的意思，句中的“之”也是代指“道”。
综上所论，我认为“迪”字应该是阳字。
